Константин Бояндин
Я всегда знал, что SEO - это чёрная магия. И главное - выбрать правильные заклинания.

Например (знатоки Nethack оценят юмор) сейчас мой сайт второй в результатах Google при запросе заклинания

ANDOVA BEGARIN


Я тащусь по всей платформе... спасибо Google, навёл на интересные мысли.



@темы: магия, Интернет

Константин Бояндин
Все DSL провайдеры, включая СибирьТелеком, работают замечательно. До сбоя или аварии.

В общем, сегодня с 8 утра мы дома остались без широкополосной связи. Что-то с той стороны у СибирьТелекома, что именно - подолждём несколько дней, когда у них дойдут руки укделить этому внимание. Не буду пересказывать суть десятиминутного разговора с девушкой из тех.поддержки - это уже классика жанра.

Несколько дней дома будет только модемная связь, и только в экстренных ситуациях - бо медленно и дорого.

Нет худа без добра - всё найденное свободное время будет уходить в работу над книгами.



@темы: дурь, новости

Константин Бояндин
Итак, кто не знает предыстории. В далёком-далёком 2005-м году злоумышленники, пользуясь тем, что заявки в зоны .com.ru, .net.ru, .pp.ru подаются электронной почтой, отправили, как сказано в приведённым ниже документе, 140 тысяч заявок, чем эффективно вывели сервис из строя.

А вот эпохальные, этапные и фундаментальные Результаты очередного заседания Правления центра. Итоги таковы.

1. Зона .com.ru заморожена для регистрации - до сих пор.
2. регистрация доменов в зонах .net.ru, .org.ru, .pp.ru de facto маловероятна, потому что - видимо, как сделали на скорую руку в тот несчастный DOS-день - там принимается по 1-й заявке в час от всех клиентов РосНИИРОС. Вы не ошиблись, по 1-й в час от всех.
3. ccTLD.ru с тех пор не предпринял никаких действий для изменения ситуации и для возвращения регистрации в упомянутых свободных зонах в строй. Только не говорите мне, что нет приемлемых решений для обуздания спаммеров и любителей регистрировать миллион доменов в час. Что, в ccTLD нет умных людей, что ли? Да я с ходу назову пару-другую решений.

Интересно, получит ли кто-нибудь внятный ответ от руководства ccTld.ru на вопрос типа "доколе?" - потому что на мои письма, похоже, они уже не отвечают.

Выводы делайте сами. А пока - выпьем за продолжающуюся летаргию .com.ru и самый оперативный в мире ccTLD.

см. Вечная память .com.ru?





@темы: дурь, домены, Интернет

Константин Бояндин
В жизни нашей нередки случаи, когда отношения с людьми, с которыми они казались безоблачными и вечными, омрачаются настолько, что даже общение с человеком перестаёт приносить радость и удовольствие, и приносит только огорчения и прочие неприятные чувства.

Что такое - расстаться? Можешь ли ты ответить на этот вопрос? Я вернусь к нему чуть позже, а пока что дам несколько простых советов. Добрый советы на то и добрые. чтобы им никогда не следовали, но хочется надеяться, что набив шишки однажды, второй раз будешь осмотрительнее.

Скажи человеку "прощай". Как и признание в любви, как и признание в дружбе, любое действие, меняющее суть отношений, должно облекаться в слова. Именно и только в слова. Посему дай знать о своём решении, будь краток, не поддавайся гневу или обиде, просто скажи эти два слова. Господь наш читает мысли наши, но отзывается только на изречённое вслух.

Перестань общаться. Во всём, что тебе подвластно - сделай так, чтобы не было соблазна или возможности начать общение первым. Сотри из памяти телефона своего, из реестра контактов "аськи" своей, из прочих средств связи своих все номера, позывные и прочее человека. Нет возможности - нет и соблазна. Убери всё, что может напоминать о человеке, если то в силах твоих.

А как известно, есть тысяча способов объяснить, отчего поддаёшься тому или иному соблазну, но есть только один способ не искать объяснений.

Изгони злость, отвращение, чувство вины из сердца своего. Есть множество способов сделать это, но главный - простить. Как ни странно звучит это, лучшее, что можно сделать - простить, и принять человека таким, каков он, и не требовать от него того, чего ты ждёшь от человека. Изгони всё тёмное из помыслов, перестань думать плохо и всё, что бередило былые раны, пройдёт, растает, как сон златой.

Не злословь. Многие совет сей блюдут, пока в приятных отношениях, но тут же забывают, едва отношения становятся далёкими от добрых. Не говори о человеке того, что не осмелился бы сказать в глаза ему. Не клевещи, не распускай слухов - помни, что любое слово, пущенное, чтобы уязвить, вернётся к тебе в ином обличье, и вернёт тебе всё то зло, что ты творить думал. Добро и только добро может привести тебя к душевному равновесию и теплоте.

Никогда не говори никогда. Не зарекайся, что-де не будешь ты никогда с упомянутым человеком общаться, не зарекайся в том, что не во власти твоей. Помни, что лучший способ рассмешить Господа нашего - поведать ему о планах своих. гордыню нашу и упорство в зломыслии караются тем, что вынудят тебя на то, о чём зарекался ты.

Вспоминай только доброе. Не могло не быть доброго в отношениях твоих, раз они приносили радость. А значит, было и доброе. Вспоминай только доброе, а прочее полагай непонятой мудростью, знаком, которому не нашлось толкования.

Займи себя делом. Самые простые, самые обыденные дела помогают превозмочь боль и неприятности, и изгнать мысли, которыми ты бередишь раны свои. Помни, что все люди талантливы, и что мир наш бесконечно щедр, и только тем, кто принимает мир со всеми его событиями, не возлагая вины ни на кого, являет мир безграничное добро своё, и дарует то, о чём ты только мог мечтать - как награду тебе за труды твои.

Не живи прошлым. Как ни хотелось бы вспомнить приятные моменты, что проводил ты с человеком, не возвращай их к реальности, ибо прошлому место только в прошлом. Сколь ни было хорошим прошлое, будущее - ещё лучше, и идти туда следует, не оглядываясь.

Вот и дошли мы до окончания немногих советов своих, и вновь спрошу тебя: что такое - расставание?

Если думаешь ты, что это - вычеркнуть человека из жизни, порвать все связи, считать врагом или, паче того, основной причиной бед твоих, то не читал ты советы мои, или же в гордыне своей не захотел принять и обдумать их.

Расстаться - это считать человека равным множеству тех, с кем ты никогда не виделся, и о ком не можешь сказать ни дурного, ни доброго. Расстаться - это закрыть двери в свои чувства и помыслы, не допускать человека к своим святая святым, ибо сами мы решаем, кому и что доверить. Но и лишая доверия, важно знать меру, не пересекать черту безразличия.

Никому не ведомо, кроме Творца, какое будущее ждёт каждого из нас, посему не совершай действий необратимых. Помни: зло порождает только зло, и радость от мести - лишь короткое опьянение от крепкого напитка, и неизбежно тяжёлое и долгое похмелье.

Да будет добро и снисхождение в сердце твоём, и да простишь ты всех, кто мог бы желать тебе зла, и да простишь ты себе всё то, что должно простить и другим.

см. Искусство расставаться





@темы: раздумия, Неизвестный теолог

Константин Бояндин
Давно не было записей обо Льве. Восполняю. Часть записей погибла при его участии - пишу обычно на листах бумаги, коплю, а листы были до недавнего времени в "зоне поражения".

Утро. Лев - неедяка, ест мало и избирательно (и на чём так носится?).
- Лёва, колбасу будешь?
- Колбасу не будешь! Колбаситься будешь!

- Мама, дать пульверизатор! Буду пульверизировать!
- Что будешь опрыскивать?
- Всё!

Играет с застёжкой-"молнией".
- Так она застёгивает, застёжка. Так расстёгивает, расстёжка.

Смотрит книгу "Читарик" со Смешариками. Там персонажи держат плакатики с буквами. Лев поясняет.
- Ёжик с Ём! Нюша - с Нэвом! Крош - с Кавом!
Так мы узнали подлинные названия букв...

см. "Пульверизировать!.."





@темы: до и после пяти, жизнь

Константин Бояндин
Оказывается, сегодня День Блога. Но поскольку я не живу в блогосфере, а пользуюсь ей для достижения своих целей - помимо простого человеческого, приятного и не принудительного общения - то исполнять ритуал не буду.

Ну неохота мне искать пять блогов и рекомендовать. Если эти блоги интересные, я всё равно о них узнаю, так или иначе.

Поэтому позвольте представить вашему вниманию дневники людей, которых я очень уважаю и за их взгляды и за их творчество. Пояснять не стану - прочитайте сами. Не пожалеете.

[info]bogushevich Ирина Богушевская
[info]urus_hay Андрей Лазарчук и Ирина Андронати
[info]golubentsev Игорь Голубенцев
[info]haez Елена Хаецкая

А я пошёл наводить порядок - дома и в блогах. В первую голову - на своём основном и незаслуженно заброшенном сайте. Чего (порядка) и вам желаю в этот знаменательный день.

см. День Блога





@темы: памятные даты, блоги

Константин Бояндин
В небольшом разговоре c Владимиром Бродским получилась пара палиндромов о блогах:

В.Б.: Гол блог.
К.Б.: А блог - иго лба.

Нет ли у кого-нибудь других палиндромов о блогах?

см. Блоги и палиндромы





@темы: забавы, блоги

Константин Бояндин
В связи с бурной реакцией людей на (пробное?) принудительное включение в не-платные журналы рекламных блоков напоминаю простые способы решения проблемы.

Помимо обходных путей блокировки, упомянутых, например здесь (я не привожу ссылок на способы блокировки, связанные с правкой CSS, потому что это прямо нарушает Пользовательское соглашение ЖЖ - цитирую: You also understand and agree that you will not obscure any advertisements from general view via HTML/CSS or any other means), есть другой способ не видеть упомянутую рекламу.

Если вы используете Firefox, установите AdBlock Plus и FlashBlock (или ещё более мощный NoScript).

Если вы используете Opera, то средства фильтрации контента у неё уже есть, и останется только поставить Flash Block.

Если вы всё ещё пользуетесь Internet Explorer, то ставьте IE7Pro.

Эти способы фильтрации рекламы не нарушают разметку и с точки зрения упомянутого пользовательского соглашения не являются нарушением. Если являются, я просил бы сотрудников из СУПа это внятно указать. Тогда я удалю или скрою эту заметку.

Не настаиваю, но если друзья дадут ссылку на эти сведения, думаю, помогут многим обрести душевное равновесие и сэкономить трафик и нервы. Рекламы в Сети много и выкусывать её сам бог велел.

см. Ещё раз о навязчивой рекламе в ЖЖ





@темы: реклама, Интернет

Константин Бояндин
При подготовке персонального сайта к обновлению что-то где-то "щёлкнуло" и нашлись "забытые" комментарии - многие уже почтенного возраста.

Приношу извинения тем, кому вовремя не ответил - исправлено. Проверил - теперь анонимные комментарии не "теряются" из виду.

Ответил на всё, что ждало ответа.

см. Забытые комментарии





@темы: сайт, новости

Константин Бояндин
Вчера читал сыну Хармса. Кстати, сын слушал внимательно - так же, как он слушает Чуковского. Когда дошли до "Плиха и Плюха" (В.Буш, перевод Хармса), после строфы, начинающейся

Англичанин мистер Хопп
Смотрит в длинный телескоп.
Видит горы и леса,
Облака и небеса.
Но не видит ничего,
Что под носом у него


Лев задумался и отошёл, явно в задумчивости. А мне припомнился эпизод из "Волны гасят ветер", про Колдуна.

Словно послание получили. Мы оба со Львом. Так эта строфа в голове всю ночь и вертелась.

Интересно, чем расширяли сознание Хармс и Чуковский, когда писали свои детские стихи? Или "своей дури хватало"? И отчего после чтения их ощущение именно такое - принудительно расширенного сознания? Говорят, после кокаина примерно то же, что я ощущал после прочтения Хармса или Чуковского вслух.

Вдруг о камень он споткнулся,
Прямо в речку окунулся...


Одна радость: нет физиологических последствий, как после настоящего кокаина.

см. Хармс и Чуковский как расширители сознания





@темы: поэзия, раздумия, до и после пяти

Константин Бояндин
Интересно, мне одному почудилась причинно-следственная связь между активным исследованием глубин Байкала и недавними, весьма ощутимыми, подземными толчками там же?

Байкал недоволен?

"Эти археологи когда-нибудь докопаются до ада".

см. Суровый Байкал





@темы: мысли, overmind

Константин Бояндин
Тем, кто посещал мой персональный сайт по адресу boyandin.com, просьба изменить закладки.

Существующий русскоязычный сайт теперь доступен по двум адресам-синонимам: boyandin.ru, shamteran.ru.

Сайт boyandin.com становится моим персональным сайтом на английском языке.

Извините за невольную путаницу.



@темы: Интернет, новости

Константин Бояндин
Вопрос: есть ли международные (или хотя бы утверждённые в конкретных научных и т.п. кругах конкретной страны - для примера) стандарты цитирования источников, которые существуют только как ресурсы Интернета?

Спасибо.



@темы: вопрос

Константин Бояндин
Вероятно, некоторые уже успели заметить, что я перечисляю - почти везде на блогах - длинный перечень своих ресурсов в блогосфере.

Поясняю для тех, кто так или иначе обеспокоен: во все указанные сетевые ресурсы, когда это возможно, мои записи транслируются автоматически. Там, где невозможно - не транслируются вовсе и блоги созданы только для того, чтобы "создать присутствие".

Мои основные усилия - на этом сайте, именно отсюда записи копируются в LJ, Blogger, Блоги@Mail.ru, а из них - автоматически - во множество остальных окраин блогосферы. Без моего участия.

Очевидное следствие: если вы мне отвечаете не на этом сайте либо трёх перечисленных ресурсах - ответ может прийти нескоро. Mille pardon.

По завершении "Книги Снов" сделаю одно только серьёзное действие: не поленюсь пройти по всем записям на сайте и LJ и поправить ассоциативные метки (теги), а то там уже бог весть что творится.

"Едем дальше".

см. О блоги, блоги мои...





@темы: блоги, Интернет

Константин Бояндин
Брайан Солис из Future Works создал интересную диаграмму - изображение популярных на данный момент сервисов Сети. Внимание: ссылка ведёт на крупный вариант картинки (390 кб).

Призма общения



Источник: Brian Solis Introduces the 'Conversation Prism'.

Призма общения Брайана Солиса





@темы: арт, сервисы, Интернет

Константин Бояндин
Суть игры. Надо назвать пять персонажей, чьё имя (фамилия, прозвище) начинается с указанной ведущим буквы. Мне досталась буква "Щ" от [info]alexrat:

1. Дед Щукарь. "Поднятая целина" Шолохова.
2. Николай Щорс, из книги Карпенко, вполне реальный и впоследствии легендарный красный командир.
3. Щаверий, из новеллы Сапковского "Вечный огонь".
4. Голован Щекн. "Волны гасят ветер", Стругацкие.
5. Из Стругацких же гражданин Щин, который пускал кому-то "отравляющих газов" - "Сказка о тройке".

Думал, сослаться ли на Щуку из сказки про Емелю, но... пусть останется в ряду запасных.

Есть ли желающие продолжить эстафету?



@темы: литература, игры

Константин Бояндин
Американский психолог Альберт Эллис, выявил 12 представлений, бытующих в западной культуре, весьма распространенных и часто нелепых, сбивающих с толку. Он назвал их «блокирующими установками сознания». Принимая какое-либо решение, человек неизбежно прокручивает в голове установки, заложенные в нём. Следовательно, принимая решение, подумайте, не является ли оно следствием одной или нескольких таких установок. И если это так, действуйте соответственно обстоятельствам.

1. Все должны меня любить и одобрять то, что я делаю.

Ожидать этого - значит подвергаться необъяснимому беспокойству, огорчениям, особенно если мы замечаем, что кто-то нас не любит или не одобряет наших дел. Очевидно, придерживаться такой точки зрения глупо, потому что никто не может удовлетворять вкусам одновременно всех людей. То, что нравится одним, может раздражать других.

Для того чтобы нравиться всем, надо постоянно улавливать чувства других людей, чтобы улучшить их отношение к себе. Все же лучше активно искать людей, с которыми вас объединяли бы общие занятия и взгляды, чтобы общаться было интересно. Лучше тратить свои силы на общение с настоящими друзьями, чем на попытки угодить всем и каждому.

2. Человек должен быть прекрасным (идеальным) и добиваться успеха в любой области, быть безупречным во всех отношениях.

Очевидно, что быть совершенным, безупречным во всем невозможно.

Тот, кто ставит перед собой такую цель, обречен на бесконечные терзания и тревожные мысли по поводу прошлых и возможных неудач. Люди с такими иррациональными представлениями могут многого добиться в жизни, но обычно то, как они достигают успеха, отчуждает от них окружающих.

Многие, находясь в плену завышенных требований к себе, так и не добиваются того, чего хотели. Ведь нельзя же добиться (мало кому удавалось) чего-то сверхъестественного (сверхчеловеческого). Конечно, нужно стремиться к вершинам, к плодотворной деятельности во имя прогресса, познания, развития. Но важно и сознавать, что любого человека будут постигать неудачи, он не убережется от промахов и будет зависеть от самых разных ограничений. Важно хорошо делать то, за что беремся, усваивать уроки, которые нам дает сама жизнь.

3. Определенные поступки ошибочны, и тот, кто их совершает, должен наказываться.

Многое из того, что делают другие, сами бы мы не стали делать, и, наоборот, что-то из того, что бы нам хотелось, они не делают. Однако нельзя из-за этого считать их плохими людьми. Простое порицание ничего хорошего не даст. Преследование их тоже приносит мало пользы, а часто только вред. Анализируя причины поведения других, стоит взглянуть на дело с их точки зрения, чтобы понять смысл поведения, нужно посмотреть на ситуацию с позиций этих людей, и тогда во многих случаях оно станет объяснимым.

Если человек сделал что-то плохое (по крайней мере, с вашей точки зрения), это может случиться и по его глупости, неведению, под влиянием эмоций. Поэтому мы должны терпимо отнестись к этому, постараться просветить, помочь изменить поведение в нужном направлении. От этого выиграют все. Так же нужно относиться и к себе. Если кому-то не нравится то, что вы делаете, может быть, и не стоит из-за этого волноваться. Просто надо признать, что с позиции окружающих ваше поведение может казаться неправильным, неуместным. Стоит ли винить вас за это? И надо ли из-за этого впадать в уныние?

Разумнее обсудить точки зрения, сопоставить их и посмотреть, можно ли научиться чему-то полезному. В конфликте какая-то из сторон или, может быть, обе они изменят свою позицию, а может быть, обнаружится, что найти согласие невозможно, но все равно такой подход выигрышнее, чем взаимная вражда и взаимные обвинения, в результате которых проигрывают обе стороны.

4. Ужасно, когда что-то получается не так, как хочется.

Очевидна неразумность такого инфантильного представления. Но очень часто мы поступаем именно так, исходя из иллюзии, что мир и все происходящее должны быть такими, чтобы нам нравилось.

Однако не может быть так, чтобы все складывалось к удовольствию каждого. Поэтому надо смириться с тем, что та часть мира, в которой мы живем, никогда не будет точно соответствовать нашим желаниям. И когда мы сталкиваемся с тем, что нам не очень нравится, стоит ли это воспринимать как личное оскорбление?

Нужно сказать себе: "Да, это плохо" или "Мне это не нравится", чтобы затем попытаться конструктивно изменить или улучшить создавшееся положение. Мы часто втолковываем детям, что невозможно иметь все, что хочется. Но иногда, даже будучи взрослыми людьми, впадаем в ту же ошибку, но в более утонченной и завуалированной форме. А это только приводит к лишним расстройствам и волнениям.

5. Человек расстраивается из-за внешних событий и обстоятельств, на которые не может повлиять.

В большинстве случаев люди расстраиваются не из-за каких-то неприятных жизненных событий, а из-за того, что они так интерпретируют их для себя. Повлиять на внешние события мы часто можем лишь в незначительной мере, но овладеть анализом того, как следует реагировать на эти события, можно.

Например, потеряв кошелек, вы можете из-за этого сильно расстроиться, разволноваться и впасть в уныние, хотя сама по себе утрата не столь невосполнима, а событие не угрожало жизни. Сильно переживая по поводу случившегося, вы преувеличиваете его последствия и усугубляете положение. Этим вы сами себе вредите, так воспринимая случившееся. При разумном подходе подобное происшествие не должно вызывать стресса. Такие обстоятельства есть, были и будут у каждого человека. Их надо просто пережить.

6. Возможная неприятность обязывает к беспокойству, и пока опасность не пройдет, надо все время ожидать ее.

Думать так было бы неразумно, подобные мысли не способны предотвратить неприятности, они могут даже способствовать тому, чтобы она произошла. Беспокойство может настолько изматывать, что, когда неприятность случается, почти не остается сил для того, чтобы поправить дело. С другой стороны, значительное большинство неприятностей, по поводу которых мы успели напереживаться, так и не случается, а если случается, то оказывается не таким страшным, каким рисовалось в воображении (у страха глаза велики).

Лучшее, что можно сделать в таком случае,- это встретить складывающуюся ситуацию во всеоружии. Важно попытаться обезопасить ситуацию, найти правильный выход. Излишнее волнение не принесет никакой пользы. Даже если произойдет худшее, следует реалистично признать, что это событие неприятно, не желательно, и попытаться отвлечься от него. Нужно перестать думать, что каждая неприятность - это ужасная вещь и предвестник конца всему. Это не так.

7. Избегать трудностей и ответственности проще, чем брать их на себя и справляться с ними.

Когда человек пытается устраниться от трудностей и от ответственности, он только создает себе многочисленные и более трудные проблемы в будущем. Лучше всего не прятаться, а взяться за их решение и при этом максимально проявить свои способности. Откладывание проблем будет только усиливать тревожность, депрессию и угрызения совести. И наоборот, решение проблемы укрепляет уверенность в своих силах, уважение к себе и вызывает радостное чувство. Счастливая жизнь - это не отсутствие проблем, а их успешное решение.

8. В жизни всегда нужен кто-то, кто сильнее, могущественнее, на кого можно положиться.

Никто не бывает абсолютно независим, и не страшно, если мы зависим от других настолько, насколько они зависят от нас. Это свойственно всем людям, поскольку они нуждаются друг в друге. Но вся наша жизнь не может зависеть от одного человека. Иногда нам может казаться, что жизнь немыслима без кого-то, но это не так. Жизнь все равно идет своим чередом независимо от того, есть с вами рядом этот человек или нет.

Надо развивать в себе самостоятельность, индивидуальность, цельность и возможности самовыражения. Тогда неудачи или потери кого-то из близких не станут губительными. Чрезмерная зависимость от другого человека может обкрадывать обоих, лишать их чего-то очень важного в жизни, вести к утрате уверенности в себе, возможности саморазвития.

Отчасти такая зависимость проявляется в чувстве обязанности за то, что сделано для нас. И наоборот, за то, что сделано нами, вложено. Но все это неверно. Если мы хотим кому-то помочь, то должны делать это без всякой задней мысли, ничего не ожидая взамен, кроме (и это главное) удовлетворения, что мы сделали то, что хотелось. И тогда сами не должны считать себя обязанными другим при подобных обстоятельствах.

Это, конечно, не относится к договорам, когда обе стороны заранее четко условливаются о требованиях друг к другу.

9. То, что влияло на нас в прошлом, определяет наше поведение в настоящее время, и влияние прошлого невозможно преодолеть.

Это совершенно неверно. Все же возможно изменить то, что было сформировано в детстве. Дело в том, что цель жизни каждого человека в отдельности - это его личностный рост и развитие. И мы никогда не перестаем изменяться.

Мы не такие, какими были 10 лет назад. Да и условия, в которых мы живем, тоже изменились. Важно учиться на прошлом опыте, а не быть чрезмерно привязанным к нему. То, что было необходимым и уместным в прошлом, может не годиться и не срабатывать теперь. Разумный человек развивается и совершенствует себя на протяжении всей жизни.

10. Для нас жизненно важно то, что делают другие. Надо приложить все усилия, чтобы они изменились в нужном направлении.

В действительности жизнь и поведение других людей - это их личное дело и в целом не должно нас касаться. Мы не можем реально влиять на них и изменять сколько-нибудь существенно. Попытки повлиять на них обычно вызывают противодействие и только ухудшают ситуацию. В целом мы должны стремиться к предельной терпимости: жить и давать жить другим. На самом деле нас расстраивают наши собственные интерпретации и предложения, касающиеся поведения других людей. Обычно человек, чье поведение оцениваете, не имеет в виду ничего из того, что вы придумываете.

Если кто-то просит помощи, ее надо оказать. Но мы не вправе навязывать свою помощь тому, кто в ней не нуждается. Если чье-то поведение отражается на нас, нужно обсудить это положение и найти приемлемое решение. Однако во многих случаях нужно учиться просто принимать ситуацию такой, как она есть. Важно понять, что у людей бывают недостатки, с которыми приходится мириться.

11. Каждая проблема имеет единственно правильное решение. Как ужасно, если его не удастся найти.

Думать так неразумно, так как большинство проблем имеет много решений и редко существует какое-то одно правильное решение. Каждое из возможных решений имеет свои преимущества и недостатки. Нам остается только выбрать одну из альтернатив и испробовать ее. Если выбранный способ не помогает, нужно испробовать новый.

Стремление же найти единственно возможное и исключительно правильное решение лишь терзает душу и часто приводит к выбору менее выигрышного (стратегически) варианта. Редко такие решения оказываются действительно наилучшими.

12. Контролировать свои эмоции невозможно - мы их жертвы.

В действительности существует немало способов управления своими эмоциональными состояниями. Если над этим специально работать, вполне можно добиться овладения своими чувствами, высвободиться из-под влияния неконтролируемых эмоций.

В заключение подчеркнем, что подобный анализ собственных и распространенных суждений, применение принципов рационального мышления помогают бороться с ненужной и бессмысленной тревожностью. Известно, что некоторым удается преодолевать подобные иррациональные представления и приходить к здравым суждениям в общении, совместно, в диалогах с друзьями и знакомыми. И в этом смысле общение играет профилактическую роль.

Ссылки:

1. Источник статьи: 12 распространенных суждений и представлений, мешающих правильно жить.
2. Albert Ellis Biography and Research Site (на английском языке - сайт, посящённый исследованиям и биографии Альберта Эллиса)
3. Некролог 24 июля 2007 года скончался доктор Альберт Эллис


см. 12 распространенных суждений и представлений, мешающих правильно жить





@темы: самосовершенствование, психология, ЕЖЕблог

Константин Бояндин
Предисловие

Вначале нас учат ходить и говорить, чтобы мы сидели и молчали. Хоть и представляется это шуткой, но содержит в себе много больше мудрости, нежели можно себе представить. В каждом из нас состязаются мудрец и себялюбец, светлое и тёмное, множество метафор можно привести, но все они отразят только часть истины.

Подлинная мудрость - умение молчать тогда, когда истина говорит сама за себя. Ибо столь тиха её речь, что невозможно услышать её, если говорит хотя бы один иной голос.

Как различить молчание уместное от неуместного, мудрое от пустого? Очень просто: гордец молчит, дабы на него обратили внимание; мудрец молчит, чтобы услышали глас истины. Глупец не может молчать, ибо последнее слово желает оставить за собой, мудрец умолкнет, ибо нет смысла говорить, когда никому не нужен глас истины.

Если жаждешь ты ответить скоро и резко - молчи, ибо минуту спустя осознаешь, сколь неуместными были бы твои слова.

Если думаешь ты, что всё понятно тебе и мнишь, что ведома тебе воля и намерения собеседника - молчи, ибо нет ничего глупее, нежели спорить не с собеседником, а с тем, что ты о нём думаешь.

Если ждут от тебя не команды, но ответа - дай молчанию открыть тебе голос истины и вслушаться в него, и сказать правильно.

Каждое слово твоё - кирпич в великой лестнице судьбы твоей, так к чему тебе слабые, ломкие и хрупкие кирпичи под ногами твоими?

Не торопись разменивать злато молчания на медь истёртых фраз.

Прежде чем промолчать оду сию, вслушайся в себя, и обрати свой взор на мысли свои, и вопроси себя - сумеешь ли соблюсти молчание так, чтобы ни одна мысль пустая не пробежала в сознании твоём. И если не сумеешь - то оставь оду до поры, когда овладеешь искусством молчания.

Ода























































Послесловие

Так говорят. В далёком краю, вдали от больших дорог и бурной жизни, встретились однажды два мудреца, каждый из которых слыл пророком. Одним из них был эль-Мейрин эр Метраб, другим - ан-Тарани эр Тессен, и каждый отзывался в своё время пренебрежительно о славе и мудрости другого.

Ибо и у мудрейших из мудрых есть свои слабости, и ни к чему им чужие.

Встретились они, и вежливо приветствовали друг друга лёгким кивком, и уселись в тени могучего дерева, где так приятно пить чай и наблюдать все оттенки заката. И пили они чай, сидя друг напротив друга, и никто из них не смотрел на лицо другого, и не проронили они ни слова до самого заката.

Поднялись оба с циновок и, учтивым поклоном простившись друг с другом, пошли каждый своей дорогой. И каждый из мудрецов остался очень доволен беседой.

источник: Oda Silentio (Ода Молчанию)





@темы: мысли, философия, неизвестный теолог

Константин Бояндин
Напиши мне письмо перед самым рассветом,
Чтоб надежду с собою оно принесло.
Напиши мне письмо и отправь его ветром,
Ожидать почтальона - моё ремесло.

Напиши мне письмо, если горе приснится,
Пусть одна только фраза на белом листе.
Напиши мне письмо и отправь его птицей,
Пусть удачу с собой принесёт на хвосте.

Напиши мне письмо, ведь молчание душит.
Пусть не знаю, куда написать мне ответ.
Напиши мне письмо и отправь его сушей,
Пока пишем друг другу, стоит белый свет.

1999,2002



@темы: история, вирши, воблинская осень

Константин Бояндин
Внемли мне, ибо если не ради этого открыл ты ссылку эту, то обороти браузер свой в иные просторы Сети, истинно, истинно говорю тебе.

Разных людей встречаем мы на пути нашем: тех, кто нас не хочет понять; тех, кто понимает превратно и тех, кто неспособен понять нас.

Тех, кто не хочет понять тебя, да проводишь ты улыбкой снисходительной и не удостоишь ответа колкости их, ибо говоришь с ними ты на разных языках, особенно если тщишься говорить на их языке.

Тех, кто неспособен понять тебя, да не наречёшь ты словесами этими, ибо каждый человек способен понять другого, если только разум его не застит тщеславие, гордыня или иная страсть от лукавого. Вновь и вновь отвечай терпеливо и дружелюбно на слова резкие, и не предавайся гневу либо печали, ибо понимание человеческое - высшая награда тем, кто не упорствует в гордыне своей.

Тех, кто понимает тебя превратно, что бы ни говорил ты, да не наречёшь ты словом резким, но посмотришь на себя в отражении слов их, дабы понять, отчего люди эти вновь и вновь обращаются к тебе словами либо помыслами.

Если слова их порождают гнев в сердце твоём - загляни внутрь самого себя, и прости себя за всё, ибо гнев не приходит извне, но прорастает изнутри тебя.

Если слова их задевают тебя, то обрати взор внутри себя и прости себя за всё, ибо человека, достигшего понимания с самим собой, ничто не может уязвить.

Если что-то доставляет беспокойство душе твоей, то обрати свой взор внутрь себя и прости себя за всё, и прими себя таким, каков ты есть, ибо человека, принимающий мир таким, каков он есть, ничто не может отвести от спокойной радости и осознанию величия и красоты мира нашего.

Не говоря и не думая хулы, спокойно оставь мыслями тех, кто причинял беспокойство тебе, и предоставь их судьбе их, и пожелай добра им на пути их - ибо всякий человек по сути своей добр, и исполнен талантов, и достоинств, пусть даже тщится не замечать их и следовать путём, уводящим его от свершений великих.

Но спросишь ты меня, отчего не упомянул я тех, кто понимает нас? И отвечу я: не говорю я, что встречаем мы тех, кто понимает нас, ибо они всегда с нами, и останутся с нами, даже если появились на пути нашем недавно - и останутся с нами, куда бы ни завела их судьба.

И ещё спросишь ты, отчего речь свою озаглавил я "Dies Irae", что означает "День Гнева", и отвечу я: тот, кто подвластен гневу, и тщеславию, и гордыне, каждый день умножает скорби свои и каждый день его - день гнева.

И ещё скажу я, что если бы не было сердце твоё хотя бы отчасти тронуто гневом либо пеплом его, не стал бы ты читать строки эти.

И да прочтёшь ты строки эти прежде, чем захочешь читать между ними, ибо не понимая явного, не постигнешь ты и тайного.



@темы: мысли, неизвестный теолог